Rattraper les prières obligatoires manquées

Réponses aux questions autour de l'intervention 

Vous avez été nombreux à poser des questions sur cette intervention. Afin de répondre à tous, je réponds ici, à l'écrit. Il peut y avoir des divergences sur la manière à procéder lors du rattrapage. A chacun de se renseigner aux personnes en qui il a confiance pour avoir des réponses conforment à ses attentes.

Il y a-t-il divergence ou pas sur ce sujet, car j'ai entendu d'autres avis ?

Il n'y a aucune divergence sur l'obligation du rattrapage des prières obligatoires manquées pour celui qui dort et celui qui oublie de la faire. Celui qui l'a délaisse avec préméditation et n'apostasie pas par le délaissement de la prière est obligé de rattraper ses prières manquées selon une grande majorité des savants. (unanimité pour certains)

Si je n'étais pas de cette avis et qu'à présent je suis convaincu par l'obligation du rattrapage ? Dois-je rattrapé ?

Je ne sais pas. Car il faut savoir si l'avis qui était suivi est un avis que l'on peut prendre en considération ou pas. Les avis d'Ibn Hazm sont pour beaucoup des avis singuliers que l'on ne prend pas en considération. On remarque l'imam An-Nawawy, pour ne citer que lui mais il n'est pas seul, citer des unanimités et rapporter ensuite l'avis d'Ibn Hazm sans lui donner la moindre importance. A partir du moment ou il n'a pas de valeur. La pratique de ces avis est une erreur à corriger, il faudra donc rattraper. Allah sait.

Le converti et celui qui est sorti complètement de l'islam un moment de sa vie doivent-il rattraper les prières le temps où il n'était pas musulman ?

Chaykh Ahmed Ibn Taymiyah, qu’Allah lui fasse miséricorde, dans son recueil dit : « L’apostat quand il revient a l’islam ne rattrape pas ce qu’il a délaissé lors de sa période d’apostasie selon la majorité des savants. De même que le mécréant (de base) lors de sa période de mécréance, ceci unanimement.» [Majmou' Al-Fatawa]

Comment organiser une journée entre les prières à rattraper et celle à faire dans la journée ?

Il faut rattraper les prières dans l'ordre, c'est à dire  : les faire comme dans une journée normale et ne pas faire deux fois ou trois fois la même prière à la suite. Pour schématisé une journée type de rattrapage voici un tableau ou les prières du jour sont en blanc et le rattrapage en rouge. Il suffit de suivre l'ordre des prières et si on s’arrête on reprend à la prière suivante. En espérant que ceci soit assez clair.

  

Est-ce que toutes les prières surérogatoires sont interdites lorsque j'ai des prières à rattraper ?

Le Chaykh Moustafa Ibn Sa'd Ar-Rouhaybany, qu'Allah lui fasse miséricorde, fait une exception au "Rawatib" (prières attachées aux obligatoires) et au "Witr" (prière impaires de la nuit) dans son livre Matalib Ouli An-Nouha.

Note : Le défaut de prendre son temps dans le rattrapage en faisant seulement un rattrapage après chaque obligatoire est le délaissement des prières surérogatoires qui ne sont pas valides même si on les fait. Allah Sait

Quelle intention dois-je avoir lors de mon rattrapage ?

Il n'y a pas d'intention spécifique lors du rattrapage on se suffit de mettre l'intention de la prière que l'on fait. Si on se trompe d'intention en ayant l'intention de faire un rattrapage alors qu'on voulait faire la prière présente, il n'y a pas de mal également. (Comme le dit Chaykh Mansour Ibn Younous Al-Bahouty, qu'Allah lui fasse miséricorde.)

Comment faire la prière de consultation si on a des prières a rattraper et qu'on désire se tourner vers Allah dans notre choix ?

Il est possible de faire uniquement l'invocation sans faire la prière. Allah sait.

Est-il possible de prier les rattrapages en groupe ?

Oui il est possible de les faire en groupe. Il est même possible de prier un rattrapage derrière un imam qui prie la prière présente et le contraire. A partir du moment ou on prie la même prière.