Réponse : Le Chaykh Mousa Ibn Ahmed Al-Hajjawy, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Il est strictement interdit de rester aux toilettes plus longtemps qu’il ne le faut . » [Zad Al-Moustaqni’]
Chaykh Salih Al-Fawzan, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « C’est interdit car c’est un dévoilement de la nudité sans qu’il n’y est de raison valable. » [Ach-Charh Al-Moukhtasar]
Chaykh ‘AbdAllah Ibn Jibrin, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « Rester impur sans avoir besoin est la coutume des gens ayant des insufflations sataniques (Waswas). Il convient plutôt de se nettoyer et de sortir de cette endroit.» [Akhsar Al-Moukhtasarat – cassette n°1]
L’Imam Ibn Mouflih, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « Rester plus qu’il ne le faut aux toilettes est nuisible selon les médecins. »
L’Imam An-Nawawy, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « C’est un comportement qui est conseillé unanimement. » (le fait de sortir une fois les besoins terminés)
Chaykh Mouhammad Ibn Salih Al-‘Outheymin, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « C’est strictement interdit, il convient de sortir une fois les besoins terminés. Pour deux raisons :
Chaykh Salih Al-Fawzan, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « C’est interdit car c’est un dévoilement de la nudité sans qu’il n’y est de raison valable. » [Ach-Charh Al-Moukhtasar]

L’Imam Ibn Mouflih, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « Rester plus qu’il ne le faut aux toilettes est nuisible selon les médecins. »
L’Imam An-Nawawy, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « C’est un comportement qui est conseillé unanimement. » (le fait de sortir une fois les besoins terminés)

- C’est un dévoilement de la nudité sans raison.
- Ce sont des lieux ou stationnent les diables et les mauvaises personnes, il ne convient pas d’y rester.
Mais l’interdiction est basée sur une sagesse et il n’y a aucun texte religieux sur le sujet. Pour cela on rapporte également de l’Imam Ahmed qu'il est déconseillé seulement, pas interdit. » [Ach-Charh Al-Moumti']

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