Les poèmes sur la jurisprudence - المنظومات الفقهية - Les conditions pour se limiter à l’essuyage après les besoins naturels

Poème vocalisé et vocabulaire :

وَلَيْسَ الاسْتِجْمَارُ[1] يُجْزِي[2] قَطْـعا[3]          إِلاَّ بِطَـاهِرٍ[4] مُبَـاحٍ[5] شَرْعـا[6]

[1] L’essuyage après les besoins naturels
[2] est valable
[3] tranchant, de manière formelle
[4] pur
[5] permis
[6] religieusement, dans la législation

مُنَـقٍّ[7] سِوَى الرَّوْثِ[8] أَوْ الطَّعَـامِ[9]          وَنَحَـوْهِ[10] وَكُـلِّ ذِي احْتِــرَامِ[11]

[7] purifiant
[8] crotin
[9] repas
[10] dans se sens
[11] chose ayant de la valeur (ذِي احْتِــرَامِ)

كَـذَاكَ مَـا بِـحَيَوَانٍ[12] اتَّصَـلْ[13]           نَصًّـا[14] وَ غَيْرَ مُجْزِءٍ[15] إِذَا حَصَـلْ[16]

[12] animal
[13] avoir contacte avec
[14] textuellement (c'est-à-dire : Que l’imam Ahmed s’est exprimé sur le sujet)
[15] valable
[16] avoir lieu

مِــنْ بَعْـدِهِ لِفَـاعِلٍ[17] إِلاَّ المَـا[18]         وَمِثْلَ[19] هَـذَا يَـا أُخَـيَّ[20] احكُـمَا[21]

[17] pour celui qui le fait
[18] l’eau (le hamza de la fin est retiré pour la rime)
[19] de cette manière
[20] mon petit frere
[21] juge (impératif – le alif à la fin est rajouté pour la rime)

لَوْ خَـارِجُ[22] الإِنْسَانِ[23] قَـدْ تَعَدَّى[24]        مَوْضِـعَ[25] حَـاجَةٍ[26] فَعِ[27] لِتُهْــدَى[28]

[22] ce qui sort
[23] l’homme
[24] transgresser, dépasser les limites
[25] lieu, endroit
[26] besoin
[27] alors cerne (impératif en une seul lettre)
[28] pour que tu sois guidé

فَامْسَحْ[29] ثَلاَثَ[30] مَسَحَـاتٍ[31] المَحَلْ[32]          تُنْقِي[33] وَغَيْرَ مُجْزِءٍ مِنْهَـا أَقَــلْ[34]

[29] frotte (impératif)
[30] trois
[31] frottements
[32] l’endroit
[33] qui rend pur, propre
[34] moins


Les condition pour se limiter à l’essuyage Al-Istijmar (الاسْتِجْمَارُ) :

Il est permis de se nettoyer sans eau à condition de respecter les conditions suivantes :

1. Ce qui sert à s’essuyer doit être pur
2. Qu'il soit permis
On peut rajouter ici les conditions sous forme négative comme : Que ce ne soit pas un repas, une chose de valeur, un os, un crottin...etc.
3. Qu'il soit sec
4. Qu'il soit purifiant
5. Que l'essuyage se limite à l'endroit de sortie des besoins naturels (en dehors l'eau est obligatoire)
6. Que la personne s'essuie trois fois au minimum.

Note : Dans le poème la condition « d’être sec » n’est pas cité.. La raison de son omission est que le poème est basé sur le texte « Zad Al-Moustaqni’ » dans lequel cette condition ne figure pas.  Les autres livres de référence dans l'école de l'imam Ahmed Ibn Hanbal la citent. [Voir Mountaha Al-Iradat, Matalib Ouli Nouha... Etc.]